木香深处是吾乡（找寻乡村主理人）
《 河南日报 》（ 2026年11月10日 第 04 版）
陈庆伟正在制作木梳。 受访者供图
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“一把梳子看着不大，但制作的每一步都要用心。我一直想着，把老手艺守住，慢慢打磨，让更多人了解、喜欢上我们的木梳和它背后的文化。”
——主理人感言
□本报全媒体记者 马国华 梁莹莹 李晓霞 李志远
一把兽面纹桃木梳，从临颍县巨陵镇油坊陈村出发。
姑娘的嫁妆箱底压着它，小伙儿的行囊里塞着它，老人的旧衣裳里裹着它。
而它，“出生”在村西头的一座院子里。
11月初，豫中平原的玉米进了仓，麦种也下了地。院落中，数控雕刻机嗡嗡作响，刀头在桃木上走线，木屑簌簌落下。
几小时后，刻着兽面纹的梳子脱胎而出，纹理细密，触手温润。
40岁出头的陈庆伟，站在机器旁，拿起一把木梳，对着光端详。他是省级非物质文化遗产陈氏木梳制作技艺第九代传承人。
陈氏木梳盛过，也冷过。1768年，“万聚号”梳篦商号就已远近有名。到20世纪80年代，工业化浪潮涌起，传统梳篦慢慢没了市场。陈庆伟的大伯陈林申，是村里少数还在做梳子的人。
2006年大学毕业后，陈庆伟做了个决定：回乡，做梳子。
身边人不理解：一个大学生，好不容易跳出农门，怎么又回来？陈庆伟没多解释。他只觉得，“万聚号”的牌匾传了200多年，不能断在他这一代。
2008年，一心工艺品厂成立。名字是陈庆伟起的：“这辈子，我就一心一意干这一件事。”
但做梳子，远没有想象中浪漫。
陈氏木梳的传统工艺有26道工序：切盘、切板、煮、晒、开齿、磨光、除尘、抛蜡……一把木梳，步步靠手工，刀刀讲功夫。
创业初期，高昂的工时成本压不下售价，市场反应冷淡。他在城里租了间门面，连房租都挣不出来，最后关了门。
店没了，但刀没停。他把摊子搬回村里，开始往外跑。
他跑遍河南各地，又跑到省外40多个地方。每到一处，就寻访梳篦老艺人，看他们怎么选料、怎么下刀、怎么打磨。有些老手艺，再没人学了。他怕忘了，便端起相机，一段段录下来，回来整理成册。
在沈丘县，陈庆伟找到一位卧病在床的老匠人杨井永。老人听说有年轻人来请教，便硬撑着起身，跟他聊了整整一个下午。临别时，老人把用了一辈子的制梳工具递到他手里：“孩子，我这手艺后继无人了，你可要把老祖宗留下的技艺传下去啊！”没过多久，老人就走了。
老人的话，沉甸甸地压在陈庆伟心上。但他也清楚：光靠情怀，撑不起一门手艺，市场不等人。
一次，他到南方参观木制家具企业，数控设备让他看见了转机。他买回数控技术资料，自学编程，反复试验。第一批样品全是废品。第二批、第三批……几百次失败之后，他终于找到了手工雕刻和数控加工的结合点。
传统手艺的魂，留住了；制作的效率，上去了。如今，7台数控雕刻机一天能产近500把木梳，而在纯手工的年代，一人一天只能做一把。
出活快了，陈庆伟对纹样的要求反而更细。他一头扎进考古典籍，追索梳子的源流与器型。于是，有了花开富贵、双龙戏珠、玉兰花等仿古款式，也有了东周云纹梳篦、唐折枝花梳等经典器型。
2020年，陈庆伟重新启用“万聚号”老字号，与自创品牌“一心”并行发展。甲骨文、饕餮纹、十二生肖……他把国风纹样一点点梳进木纹，又携手殷墟博物馆等文博场馆和景区做出别样的文创。老字号，长出了新枝。
路子越走越宽，梳子也去了更多地方。有的进了景区礼品店，有的上了电商直播间，还有的漂洋过海出口到日本、美国、澳大利亚等多个国家。不少海外客户购买后连连称赞，感叹中式木梳质感独特，兼具养生功用与东方美感。
“万聚号”重新亮了，照亮的不只是招牌。
厂子办起来后，陈庆伟把村里没法出去打工的村民招进厂里，手把手教他们打磨、抛光、包装。村民孟小彦因车祸致困，家里还有两个孩子，生活艰难。陈庆伟主动上门，邀请她进厂务工。四五年光阴，她的生活渐渐走出困境。
之后，陈庆伟自筹资金创办木梳技艺传习所，免费向乡亲传授制梳手艺。传习所还获评省级技能大师工作室。2023年，他登上第三季度“中国好人榜”。2025年，他又入选2024年度乡村文化和旅游带头人。
荣誉接踵而来。可他最常待的地方，还是那张老式圈椅前，20多种雕刻工具在面前一字排开，身后是世代相传的牌匾。
天快黑了，数控雕刻机还在响。陈庆伟蹲在院子里，用砂纸磨着一块桃木，一遍又一遍。
油坊陈村的时间，从前是按庄稼算的。玉米收完，麦子种下，一年也就快过去了。如今，村里多了一种时间——按梳子算。
一批货赶完了，下一批又来了。